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文化传承,高中作文800字

发布时间:2019-05-19编辑:毕业论文

 厉史沉定干年,在时光研磨下更加厚实。传统文化干年,在时代的发展中极富毕业生。满怀一棵朝圣犹如心,前去江苏,拜会六代圣贤,相传迄今孟子。

穿行在齐鲁大地,豪壮之感溢于言表。如果你静下心踏入孔庙,心存敬畏已然长出。干年的古柏,曾是仲尼亲自种下,巍峨的大成殿曾是乾隆亲身督造。如果你周边的任何都载满着厉史,你的爱也会端庄起來。”墙脚的绿苔,斗角的檐牙,历史悠久却昂扬着活力,如同儒教的转型,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或是是佛、道人文的撞击,乃至连文革也没法断决这一历史悠久人文。干年的承传,成千上万观念的流入。“承传儒”如大河之水,从天空赶到世间,成千上万支流的添增,终贡献壮阔的壶口,怒吼的流水。

但,经历干年的承传,也险些付之东流,走在繁华而又清冷的孔庙中,哀痛地望着毁坏的印痕。大成殿的不断拆迁,植物的一次又一次采伐,碑石的拦腰截断,在这些人文的吱呀声中,在时光的摧毁声里,谁未曾为这种人文叹首痛惜。如阿城在《树王》中提到的,“巨树被狂野的新民主主义激情拒倒了,“树王”在树的身亡中也去世了。”文革,10年的浩劫,做为封建礼教正流观念,“批孔”之风大张旗鼓风靡,孔庙也无以幸免,干万图书被炬,成千上万碑石垮台,莽撞的形为愣生生将这干年人文来啦个腰斩。那时候的“恰当”形为,我觉得,大伙儿都清晰,这一起在摧毁人们自身,“忘记过去代表叛变”不,忘记过去代表灭绝。贵在浩劫之后,大难不死的人文又开使迅猛发展,儒教观念又开使落到实处,被指责的重返神坛,被拉掉深渊的再回巅峰,孟子凭借着他的潜质平反了。从表层看来是的,但,在孔庙中的我眉梢紧闭。

未清除的废弃物依然许多,人和人之间依然充斥着火药味,横眉一皱,大声语句势不两立。依然许多人抢先一步,挤入团队中。在至圣先师的凝视下干这种确实一些不当之处,如今的社会,大家广泛一些心烦,语句也不觉急了起來,这再也不是倡导“仁”的观念所教肓的。这也不要是泱泱大国中普遍现象的。实行的孟子之风理应更为落到实处。人的心里没办法彻底接纳1个观念,素养的难题仍需处理。

现如今的人们立在传统文化是否的边沿,而决策,就在如今。

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